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张伟栋:诗歌地理学的反思

来源:海南日报文明周刊 作者:张伟栋 更新时间:2019/3/31 0:00:00 浏览:219 评论:0  [更多...]

2010年,我忽然自愿面对单独谋生的紧急感,固然奥登曾告诫诗人,不要选择牵扯到说话应用的职业,比如翻译、教书、文学记者或是告白撰写人,这些“都邑直接伤害他的诗歌”,但实际只留给我一份在海南教书的任务,我也就问心无愧地接收了。两年纪后,我发明这里的气候要比任务教给我更多,就像沃尔科特所说,它身陷于热与湿、晴与雨、光与影、日与夜的两个重音,而没法自拔。初来乍到,视野被满街的椰子树胀满,使我来不及不雅察本地理想的文先生活,但时间一久,我才觉悟,本地其实不在文学的经典地图册上。

我开端困惑,地理何故能禁锢诗人的才干和幻想?气象何故能咒骂诗人言语的命运?几年前,我读阿兰·布鲁姆的一段文字还很有信赖感,由于他有法国情结,他说:一小我“必须栖息在某个处所,沉沦于个中,以便由它来设定他的平常时间表,安排生活的节拍。”对布鲁姆来讲,这个处所的首选就是巴黎,我对哲学家的“相对”有成见,但明天看来,布鲁姆没有错,只是这类平常生活的时间表放在诗歌外面,不敷合适,也不克不及解释我的困惑。我想要说的是,在海口的生活,使我对沃尔科特好感倍增,由于他笔下的景物和我眼前所见,异常类似,不由得将他的挺拔尼达和海南在诗歌中对比来看。它们都淡薄、干冷,在酷烈的海滩上,有破败的棕榈,和“被太阳晒得脱皮依然挣扎着回避陆地的桉树”。但当沃尔科特的文字触及到热带文学独特的一面时,我仿佛对本身的成绩有了答案。

“夏季给文学和生活增长了深度和阴霾,而在四经常青的热带,连贫困或诗歌仿佛都不克不及深奥深厚,由于四周的天然界和它的音乐一样,是如此欣欣向荣、兴趣勃勃。以欢快为基本的文明注定是浅薄的。可悲的是,加勒比地区为了倾销本身,鼓励无所居心的欢快和残暴光辉的充实,不但成了避寒的去处,并且同样成了回避只要四时清楚的文明才能产生凝重感的处所。”

这是沃尔科特1992年诺贝尔文学奖演讲词中的一段文字,它肯定而自负,我简直没法去回嘴或否决。当我第一次读到沃尔科特的这段批驳时,急速想到了波德莱尔在1861年作出了异样的断定,固然这两段文字跨度近一百年,但倒是惊人的分歧。

“我常常自问而不克不及解答的一个成绩是,为甚么克里奥尔人普通地说并没有在文学创作上表示出任何首创性和任何构思力或表示力,仿佛他们有一颗女人的魂魄,仅适于沉思和享乐。……疲倦、优雅、一种与黑人共享的简直总是使一个克里奥尔诗人(不论他是多么地出众)具有某种外省气的生成的模仿才能,普通地说,我们可以或许在他们当中最优良者身上看到的器械就是这些。”

波德莱尔笔下的“克里奥尔人”,就是沃尔科特的同胞,是来自安地列斯群岛的白种人。在波德莱尔看来,他们傍边的诗人,像是被咒骂了,缺乏必须的首创,而只逗留于自我沉醉的模仿,固然只要极多数有时能取得一种例外。两段文字,一个提出成绩,一个给出了答案,那么,结论仿佛相当明显了,只要四时清楚的处所才会有经典的文学,而酷热、四经常青的热带,注定很难产生一流的文学,在热带地区,压根不会有所谓的幻想文先生活,诗人们只要逃到文明的中间肠带,才有能够。这个成绩,在我们的时代,看似不成成绩,但实际上有着各类根深蒂固的变形。我们的诗歌批驳傍边,有着各类借用“地理”的名义来确证诗歌的做法,比如“江南诗歌”的提法,等于一例。我对此没法赞成,我所想到的是,当我们用处所文明的特别性,来思虑诗歌的时辰,我们必定损掉了甚么。